六个月前，耶稣以一种独特的方式祝福美国。从5月的五旬节开始，到7月的圣体大会，两个月来，圣体中的耶稣从美国的四个角落——加利福尼亚州、明尼苏达州、康涅狄格州和德克萨斯州——被带到了6500多英里外的印第安纳波利斯。当朝圣者在美国上空与耶稣一起接受十字架形状的圣体时，我目睹了信徒们被他的圣餐仪式所鼓舞。一路上，数十万甚至数百万的灵魂遇到了他，并有机会被改造。
作为与他一起旅行了整整两个月的永久朝圣者之一，我经历了一生的冒险。从明尼苏达州的贝米吉到印第安纳波利斯，沿着玛丽安之路旅行，进入如此多的教区和家庭的生活，与七位最好的朝圣者一起度过基督的游牧时光，永远不知道我们晚上会睡在哪里，也不知道我们会再次从哪个仁慈的灵魂那里得到午餐，这一切都足以让这成为一次独特的经历。
但也有耶稣，他出于莫名其妙的原因选择了我们，以这种特别亲密的方式跟随他，每天定期花8到10个小时进行圣餐崇拜。这将需要数年时间，甚至可能是我们的一生，来反思与他一起的这次冒险。然而，这段旅程中最大的收获之一是：耶稣在圣餐中真实而完全地存在。现在，你可能会问，这难道不明显吗？如果你在朝圣前问我，我是否相信教会关于真实临在的教导是正确的，我肯定会说是的。
这种大胆、有时困难但美丽的天主教信仰教义，足以让所有30名永久朝圣者踏上为期两个月的旅程。但现在，两个月后，我必须怀疑：我真的明白了吗？我现在明白了吗？当然，我们承认耶稣“成了肉，住在我们中间”（约1:14），特别是只要是过去时，两千年前耶稣住在中东，现在坐在天堂的某个地方。然而，朝圣的一个伟大领悟是，当耶稣说“我永远与你同在”（太28:20）时，他实际上是认真的。
在圣餐中，他今天真的是以马内利，上帝与我们同在——不是2000年前，而是现在。我们现在可以在圣餐中见到他，就像以前一样。因此，当耶稣在圣体中被抬到美国街头时，他所做的事情与福音书中所做的一样，这并不奇怪。在穿越这片大陆的路上，圣体中的耶稣被抬过乡间小路、小城镇和大城市。他出现在穿过湖泊和暴风雨水域的船上。他治愈了那些在身体和精神上受苦的人，他邀请那些寻找目的和意义的人进入他富有同情心和永恒的怀抱。
作为一名永远的朝圣者，当7000人通过双子城（或印第安纳波利斯的50000人）寻求“永生之道”时，不可能不想起5000人的饮食（若6:68）。当那些受苦的人走近他并从疾病中解脱出来时，不可能不想起他的治愈力量。当另一个年轻男女以一种全新的方式遇到他并承诺为他放弃一切时，不可能不想起他“来跟从我”的邀请（太4:19）。
朝圣之旅穿越了长期被政治和经济精英遗忘的城镇，到达了无家可归和吸毒成瘾猖獗的城市，在那里对耶稣的需求再大不过了。年轻人和老年人都遇到了他，因为他以一种新的方式出现在他们面前，穿过他们的城市。从贝米吉、旧金山、布朗斯维尔和纽黑文开始的同一位耶稣来到他们的教区，是因为他想和他们在一起，这一事实往往足以让人敞开心扉。
因此，有多少天主教徒在这次朝圣之旅中，在六七十年的时间里，每个星期天都去做弥撒，突然在他的圣体之爱中第一次见到他！鉴于这些经历，圣餐复兴是多么的复兴啊！复苏不仅仅是统计数据的复苏。如果在一项调查中被问及相信真实存在的人数，这不仅仅是一种复兴。相反，耶稣想要复兴我们——我们每个人，他以无限的爱注视着我们，我们作为一个教区，我们作为教区，我们是一个城镇，我们作为国家。这就是他今年夏天所做的：
他恢复了路上的一切。他让物质上富有的人、物质上贫穷和无家可归的人、来自全国各地的人、所有种族、所有年龄段的人，无论他们投票给哪个政党或总统候选人，都重获新生。他恢复了教区和教区的生活，包括那些坚强的人和需要治愈的人。他复兴了城镇，以我们试图以世俗方式实现团结时很少见到的方式实现了团结。
他把每一个人和每一件事都拉进他充满爱的怀抱，从而通过将他们团结起来，将社区团结在一起——在那之前，他们彼此完全疏远。圣体圣事，真实而完全的耶稣，具有一种改变的力量，这种力量是不可能被高估的，但我们总是会低估。当我们吃下并崇拜这天上的面包时，每个人和一切都在复苏。事实上，耶稣想让一切都成为新的（路21:5）。在这一生中，我们永远无法看到他对灵魂的热情追求在这两个月里带来的所有成果。
但是，每天看到这么多奇迹，无论大小，我们都可以转向他，惊讶和崇拜他。那么，很明显，以一种全新的方式，他现在真的在这里。他寻找我们所有人，他渴望我们所有人——就像2000年前一样。阅读更多评论
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