道格·福特的进步保守党需要介入并结束这种疯狂
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在过去十年里，在一个将种族共产主义和内疚政治大量引入课堂和教师培训材料的省份，一些教师带孩子去参加抗议活动也就不足为奇了。安大略省的课程包括促进马克思主义、批判种族理论和识别并羞辱社会中“主导”群体的教义，同时以简单化的邪恶力量贬低殖民主义——顺带也包括白人。
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所以上周，当多伦多公立学校的学生被带到亲巴勒斯坦抗议活动中时，一些人穿着蓝色以示自己是“定居者”，这并不令人震惊。这几乎是安大略省教育系统按预期工作，只是略微热情过度。2013年在前自由党单位下为11、12年级引入的省“公平与社会正义”
选修课程，旨在向学生介绍性别意识形态、社会正义种族权力和特权理论，以及相关理论家（“朱迪斯·巴特勒、乔治·德埃、雅克·德里达、米歇尔·福柯、贝尔·胡克斯、卡尔·马克思”）。Durham地区某学校12年级课程的课件和材料展示了教学方式。“分组识别你们分配类别的主导群体，然后做笔记，”这是第一天课堂活动的指示；相应的工作表让学生填写他们的种族和性取向。
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课程继续进行。Durham学校关于“后殖民主义的困扰遗产”的材料将北美殖民简化为一个浅薄、虐待、粗心的过程——如果提供一个对立观点这倒不那么令人担忧，但没有提供。同时，其关于批判种族理论的课程告诉学生“白人”、“男性气质”和“异性恋”是主导社会的“权力类别”。这不作为社会理论呈现，而是作为单维事实。课堂继续教授学生系统性种族主义：
这种通过“表面中立的制度政策或实践”导致不平等结果的力量，“只会强化”少数群体面临的挑战。一份讲义促使学生将种族犯罪统计归咎于所谓固有的加拿大种族主义：“法律是我们社会的重要组成部分。这些法律是以尊重为基础撰写的……然而当这一基础原则未被维护时会发生什么？请注意以下几点：土著人民占加拿大人口的4%，但联邦监狱中，每4名囚犯中就有1名是土著人。为什么？
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“黑人成年男性被警察拦截和登记的次数是同龄白人成年男性的2.5倍。为什么？”这可能是引导讨论不同群体的男性，无论出于何种复杂原因，犯下不同犯罪率的机会。但这些统计在呈现的上下文表明：不平等的监禁人口是因为缺乏“尊重所有人”。关于性别的课程材料认为，将体育按性别隔离的主要因素之一是“性别优越”：
生物差异要么太小不足以分开，要么最好由男女混赛替代。“显然，女性并不被期望同等用力，”文章还鼓励女性学生将性别隔离体育视为侮辱。一项课堂活动让学生“为混合性别体育运动做辩护”，但不提供反对意见。在讨论新代名词（“ze/zir”）后，女生们了解到性别薪酬差距的永久不公。加拿大女性的收入比男性低17%。没有提供反对观点或背景，尽管存在：
如果我们像美国一样，薪酬差距主要适用于生育孩子的女性——即，这更关于游戏时间而不是性别歧视。反观男生，他们被告知传统的男性气质概念是个社会正义问题，柔和和女性化是可以接受的，而尝试“做个男人”可能对人有害。每个人都接受各自的受害叙述。课程中学生被赞美的都是活动家。黑人生命问题抗议及其道路封锁战术被称赞，而相关混乱被忽视。成为社会运动“盟友”的道德义务——至少在课件中是毫无疑问的——被宣扬。
最终项目因学校而异，但学生完成与活动相关的内容：例如包容性设计审核或提高意识项目。很明显这是在推广左翼政治，而安大略省的进步保守党单位允许其继续。活动家教师不应为这种不适当课程负责，因为课程本身规定学生将接受进步左派思想。与保守派通常相关的正义理论和社会变革运动无影无踪——似乎对于福特单位来说这完全可以接受。广告6
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小改变已被引入或允许继续贯穿安大略省核心课程。2022年，本地土著知识以不同程度的适宜性贯穿1-8年级科学课程。讨论本地各种土著作物可能有意义，但课程也将土著实践与可持续性和保护联系在一起，这并不总是准确概括。众所周知，毛利人约700年前抵达新西兰时曾猎杀许多物种至灭绝。人类活动几乎肯定是北美巨型动物消失的因素。而今天，加拿大土著人如其他任何地方的人一样，对环保的态度有所不同：
有些关心，有些偷猎。关于整体语言教学，省继续实行“反歧视教育”指导课堂过程以符合当代进步主义。省课程提出的英语课学习材料应“涉及来自各种背景的男女主角”及“反映加拿大和世界文化的多样性。”并非所有课堂材料都需要是莎士比亚，但课程更关心书中角色的种族统计而非使孩子熟悉英语经典，这已足以说明问题。广告7
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但这似乎是推动公共教育创新的态度，这就是为什么多伦多公立学校董事会制定了自己的批判种族理论和反黑人种族主义课程。该课程2022年在22所学校开设，提出现熟悉的陈词滥调：“白人至上意识形态”困扰北美，资本主义压迫黑人，系统性种族主义是黑人学生学业成绩较低的原因，等等。整个单元专门讨论活动的话题。不仅课程内容由肤浅的革命思想驱动，教学法也是如此。它拒绝“欧元中心层级结构”
，而采用效仿共产主义的批判教育理论，在该理论中教师不是教师而是“共同学习者。”多伦多校董会稍微委婉些，称其遵循“非洲中心”“共同模式”（尽管批判教育理论的理论家是巴西人）。那么为什么安大略省充斥种族马克思主义和性别废话？归根结底是领导问题。教育部是学校董事会十年前开始实施详尽公平包容政策的原因，这些政策在2017年在凯瑟琳·温的自由党下扩展。这些政策一如存在就可轻易被消除。
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多伦多学区教育局的公平政策，旨在通过课程、专业培训等方式确认学生身份。为主要多样性构成群体解决需求，建立完整的官僚机构，实施“反土著种族主义、反黑人种族主义、反犹太主义、伊斯兰恐惧症、能力歧视、反亚洲种族主义和恐同恐变”策略。实际效果？为小学生推荐关于跨性别儿童的书籍。
去年10月7日和以哈战争之后，甚至还为进一步“反巴勒斯坦种族主义”策略奠定基础（这令人困惑，因为“巴勒斯坦”更像伪民族主义而非种族）；书籍推荐尚未出台。与此同时，汉密尔顿-温特沃斯学区教育局有自己的社会正义课程系列，据称支持安大略省课程。幼儿园至3年级课程关于黑人生命问题运动，要求学生制作BLM海报。大些的孩子被教育白人相较有“特权”，而有色人种是“受压迫的”。
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这类课程理由如常指向省单位：“所有内容符合安大略课程和教育部指示，”校董会写道，并补充课程也支持其促进省人权法的义务。尽管教育部现由保守党控制，它继续自动运行。马克思主义宣传显然融入省设计课程中。通过人口统计选择课程材料在课程文件中被鼓励。
西方文化以多元文化主义和非殖民化名义被贬低，而其他世界文化——尤其是土著文化——逃避这种高标准的审查。学生不仅被教如何做活动家，还被告知该倡导什么。教师不做生物性别理论的论证，也不反对“系统性种族主义”概念。他们不敢放松“殖民主义客观上是不道德和错误的”故事。确实，他们正确地遵循课程。广告10
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安大略省教育部长吉尔·邓洛普要求其部调查多伦多的最新绝对错误，学生被用作抗议道具。这很好，但当她的部门支持导致这一丑闻的条件时收效甚微。真正的长期解决方法是重新审视课程及省董事会用以辩护的各种法律和部令。National Post
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