赛义德·艾哈迈德·汗是一位在英国统治时期的诗人、作家、记者、历史学家、文职人员和社会活动家，身兼多职。他于1875年创立了穆罕默丹英式东方学院，后来成为著名的阿里加尔穆斯林大学。在1857年起义后，当英国镇压了国家的反叛时，艾哈迈德·汗倡导社会和教育改革的声音逐渐浮现。他始终认为穆斯林社区只有在宗教观念摆脱迷信附加物时才能发展。
他的信念更多地集中在印度穆斯林的教育和少数群体每个个体应坚持的价值观上。艾哈迈德·汗还广泛撰写关于宗教、伦理、爱国主义、民族主义、人权、西方文明和现代科学的文章。他意识到教育是印度穆斯林文艺复兴的关键，并设想一种不是由宗教学校引领的教育，而是介绍科学研究和创新的英语教育。1817年10月17日出生的赛义德·艾哈迈德·汗一直是理性主义和科学思维的倡导者。他试图消除迷信并在穆斯林中推广进步的世界观。
这个想法是为了在英国统治下赋予穆斯林社区力量，使他们能够提高其社会经济地位。尽管他倡导社会改革，但他一生中被认为保持着与英国人的长期联系。沙菲·基德瓦伊教授的研究突显了艾哈迈德·汗生活中的深刻面貌。在他的书《理性、宗教和国家》中，基德瓦伊引用了艾哈迈德·汗的一次演讲，他将所有印度人称为印度教徒：“正如雅利安民族的人被称为印度教徒，同样地，生活在印度的穆斯林也可以被称为印度教徒。”
赛义德·艾哈迈德·汗的教育机构
基德瓦伊教授关于艾哈迈德·汗的研究强调了他一生中一直倡导的重大变化。基德瓦伊将赛义德·艾哈迈德·汗置于英国统治下的印度的美德人物行列中，其中包括拉贾·拉姆·莫汉·罗伊、哈里什·昌德拉·穆克吉和其他社会改革倡导者。这些学者虽然推动社会变革，但赛义德·艾哈迈德却特别感兴趣于通过瓦解社区内部的极端信仰和僵化观念来推广共存的理念。
他认为这种转变只能通过思想的文艺复兴来实现，并对教育予以高度重视。艾哈迈德·汗在北方邦莫拉达巴德创办的波斯语学校并没有达到他所希望的结果，使他认识到转向英语教育的重要性。接受了这个新方向，他很快将其作为重点。1863年，他在加兹布尔创办维多利亚学校，标志着他在教育改革努力中的重要一步。他强调教授不仅是科学和历史，还有英语、乌尔都语、阿拉伯语、波斯语和梵语等语言的重要性。
1864年，他在加兹布尔成立科学协会，旨在将英文、波斯文和阿拉伯文的重要著作翻译成乌尔都文，促进跨文化的知识交流。当时，穆拉和毛尔维斯对他推动科学教育提出抗议。他因致力于教育和提高社区警觉而被称为异教徒。他面对嘲讽和排斥，但他坚毅不屈，最终建立了阿里加尔穆斯林大学。阿克巴尔·伊拉哈巴迪在他的著名且恭维的诗句中写道：
“赛义德拿着公报站起来，筹集了成百上千的捐款，而当时的穆斯林神职人员拿着古兰经却没有得到一分钱。”艾哈迈德·汗对那些手持古兰经但没有教育书籍的穆拉们坚定地说：“随便怎么称呼我。我不会向你们要求我的救赎。但请怜悯你们的孩子。为他们做点什么；至少送他们去学校，否则你们会后悔的。”为了筹集资金建设学院，他在舞台上表演滑稽剧并歌唱哈菲兹的诗句。他的其他会员也为此演唱歌曲和表演短剧。
在1870年代，他决定撰写一本关于印度穆斯林社区的期刊。他写道：“发行这本期刊的目的是劝说印度穆斯林采取完整的文明文化，以便文明国家对他们的仇恨消失，他们也可以被称为是世界上尊贵和有文化的国家。”
赛义德·艾哈迈德·汗认为，社会改革对于穆斯林的提升至关重要，伊智提哈德（通过独立思想和对《古兰经》的理解来做出司法决策的过程）必须适应更广泛的概念，而塔克利德（指一个人遵从另一个人的教导的伊斯兰术语）则需如此改进。19世纪下半叶，阿里加尔穆斯林大学成立。当时，这座大学被称为穆罕默丹英式东方学院。当艾哈迈德·汗称呼印度教徒和穆斯林为“新娘的两只眼睛”
时
赛义德·艾哈迈德·汗因其信仰社区和谐而广为人知，他甚至倡导印度教徒的信仰，这包括反对屠牛、反对强制转教以及穆斯林社会所认为的亵渎教义。他曾形象地将印度教徒和穆斯林比作“美丽新娘的两只眼睛，如果任何一只眼睛受伤，新娘就变得丑陋。”1884年，他在格达斯普尔宣布，印度教徒和穆斯林应该团结成为一个心一个灵并采取一致行动。他说：“如果联合，我们可以互相支持。
如果不联合，一个对另一个的不利影响可能会导致双方的破坏和衰落。”在另一场合，他提到：“在‘民族’这个词中，我包括印度教徒和穆罕默德信徒，因为它本身只附带这个意义。”他还勾画了这样的事实：这片土地属于双方，宗教在概念中并不是关注的事情。他说：“哦，印度教徒和穆斯林们！你们属于印度以外的其他国家吗？你们不是生活在这片土地上，也不是在这片土地上被埋葬或火化在河岸上吗？
如果你在这片土地上生活和死亡，那么，请记住，所有生活在这个国家的印度教徒、穆斯林和基督徒都是一个民族。”他将国大党运动比作一场没有子弹的非暴力内战。此外，他反对由英国赐予的自由概念，担心由英国建立的公职人员会掩盖景观，社区利益将被忽视。赛义德·艾哈迈德·汗创立了印度爱国者协会，旨在“出版和传播小册子和其他材料以启迪议会成员。”他坚持不让穆斯林完全被排除在印度的政治、经济和社会领域之外。
通过印度爱国者协会，他向英国和其他知识分子传达了国大党的理想无法真正代表人民情感的信息。1886年，仅仅在国大党成立一年后，他发起了年度穆斯林教育会议。1898年3月27日，赛义德·艾哈迈德·汗在阿里加尔逝世，留下丰富的教育和社会改革的遗产。尽管面临挑战和反对，他对一个受教育和开明社会的愿景激励着无数人追求知识和倡导自己的权利。